「祇園祭、行ってきたけど…なんか変じゃない?」
こんにちは。先日、京都の祇園祭に行ってきました。絢爛豪華な山鉾巡行、活気あふれる露店…しかし、その裏側には、現代社会が抱える深刻な問題が隠されていたのです。
この記事では、祇園祭の歴史と現状を紐解きながら、日本の伝統文化とグローバリズムの衝突、そして私たちが直面する危機について、深く掘り下げていきます。
この記事の目次(クリックでジャンプ)
1. 祇園祭は「厄災」から始まった…1200年続く祈りの意味
祇園祭の起源は、平安時代の869年に遡ります。この年、日本は未曾有の危機に見舞われました。
- 貞観地震(じょうがんじしん): 2011年の東日本大震災に匹敵する巨大地震が発生し、約1,000人もの死者が出たと言われています。
- 疫病の蔓延: おそらく天然痘と思われる感染症が猛威を振るい、多くの人々が命を落としました。
祇園祭は、これらの災厄を鎮め、人々の健康と安全を祈願するために始まったとされています。つまり、祇園祭は単なる祭りではなく、1200年もの間、日本人の「祈り」を体現してきた神聖な儀式なのです。
2. 伝統文化がもたらす「結束力」…社会学が示す驚きの効果
祇園祭のような伝統文化は、地域社会に「結束力」をもたらす重要な役割を果たしています。社会学では、これを「凝集性」と呼びます。
地域の人々が協力し、祭りを運営することで、連帯感や一体感が生まれます。これは、地域社会の安定や発展に不可欠な要素です。
しかし、現代社会では、この「凝集性」が失われつつあると言われています。その原因の一つが、新自由主義やグローバリズムといった考え方です。
3. 京都・錦市場の悲劇…「外国人だらけ」の商店街が示す日本の未来
すぐ横に錦市場という京都で1番大きい商店街があるんですけど昔は京都のものがたくさん売ってたんです。しかし今はガラッて変わってしまったって言ってました。藤井先生が京都大学の藤井聡先生は京都に住んでるんですけど嘆いてましたよ。なんでこうなってしまったかというとご覧のように7、8割は外国人だからです。ですから外国人に受けそうな串焼き店なんかが増えたって言ってました。
このように京都らしさがなくなっていくわけです。京都の不動産もどんどん外国人に買われてますからますます京都らしさがなくなっていくと思います。なんでこうなってしまったかというと特に自民党がグローバリズム新自由主義だからであって観光立国だ、移民推進だ、親友特区だなんてやってるからです。外国企業には優しくて日本企業には厳しいんですよね。トヨタとか小林製薬には厳しいんです。ですから自民党や維新の会がやりたいことは錦市場みたいな状態を普通にしたいわけです。
4. 観光客ではなく移民で7,8割が外国人に?
つまり観光客ではなく移民もしくは地下でもって7、8割が外国人ってやりたいわけです。現在日本の人口は年間で85万人減少してるんですけどそのうち100万人になると思います。その減少分を外国人で補って長い時間をかけて完成させるんだと思います。
だから日本人の死者数が異常に増えても調査すらしないわけです。だから消費税を廃止して日本人を元気にしたくないわけです。だから30年間成長しなかったわけです。日本人の給与が上がらなかったわけです。
5. 根本的な原因
根本的なことを言うと北村弁護士が言うように彼らは日本人じゃないんでしょうね。だからグローバリズム新自由主義に傾いてしまったと、ま、そういうことかなって思います。通常だったら2021年から始まった異常な死亡者数に関して放っておけませんよね。心が痛みますよね。心が痛んでないっていうことはそういうことかもしれませんね。
6. まとめ:伝統文化は、未来への道しるべ
1200年以上続く祇園祭は、伝統文化の力強さを私たちに教えてくれます。グローバリズムが加速する現代において、伝統文化は地域社会のアイデンティティを維持し、人々の心を繋ぐ重要な役割を果たします。伝統文化を守り、未来へ繋いでいくために、私たち一人ひとりができることを考え、行動していく必要があるのではないでしょうか。
ぜひ、祇園祭を訪れて、その熱気と文化の奥深さを体感してみてください。そして、伝統文化の大切さを改めて感じ、未来への道しるべとしていきましょう。
項目 | 説明例 |
---|---|
祇園祭の起源 | 平安時代の869年、疫病退散を祈願して始まった。当時、国々で疫病が流行し、人々はこれを牛頭天王の祟りとして恐れました。 |
祇園祭の社会学的意義 | 地域社会のアイデンティティ維持、地域の絆の強化。山鉾巡行は、町衆の経済力や技術力の象徴となりました。 |
グローバリズム | 人、モノ、情報が国境を越えて活発に移動する現象。経済成長や国際交流など、多くのメリットをもたらしますが、文化の均質化などの問題も孕んでいます。 |
観光立国政策の問題点 | オーバーツーリズム、文化の均質化、地価高騰など。観光客の増加による混雑や騒音、ゴミ問題など、地域住民の生活環境を悪化させるオーバーツーリズム。 |
伝統文化を守るためにできること | 伝統文化への理解を深める、地域社会に積極的に参加する、観光客として地域への配慮を忘れない。京都市文化観光資源保護財団や公益財団法人 京都古文化保存協会などの活動を知り、支援する。 |
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